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《六祖坛经》般若品第二(四十九)

发布人:admin 发布日期:2014/3/21 19:56:34 浏览次数:638

 

   “善知识!后代得吾法者,将此顿教法门,于同见同行,发愿受持,如事佛故,终身而不退者,定入圣位。然须传授从上以来默传分付,不得匿其正法。若不同见同行,在别法中,不得传付,损彼前人,究竟无益。恐愚人不解,谤此法门,百劫千生,断佛种性。”

我们依仗诸佛菩萨愿力,能有机会参学《坛经》真能解悟了,在生活工作当中实践后,把这成就佛道的顿教法门,在同见同行之中,发愿接受行持。对佛菩萨什么样,对这部无上经典就什么样,惠能大师给我们打了保票,真能做到终身不退的,一定成就。真明白了,那就发大愿、立恒心,活一天为人民奉献二十四小时,活着一辈子就做一辈子全心全意为人民服务的事。

在家里边,没人做饭了,要高高兴兴去做,感恩大家给了一次奉献真心的这个机会;工作中吃些苦受些累,也不用心动,全是奉献的心。人的心越是奉献就越柔软,柔软的心就是善地;坚硬的地,种不出好庄稼,人心地坚硬,就爱排斥、嗔恨。所以不同见同行的,不必自赞法门殊胜,更不可高推圣境,藐视其他法门,损害其他法门修学,没有任何意义。这里是针对当时五祖传法惠能大师,很多人并不认可惠能大师,认为他受法不正,所以很多门派都标榜自己的境界,六祖从佛教全局出发,嘱咐后人是有深远意义的。

这段教导中还有一层意思,就是绝不攀缘,人家不是这样的因缘,就不必追着让人接受,把无价宝收好、用好,自然会有同愿者相聚。有些人发愿弘扬正法,这个没有错,但自己要有智慧才能如理如法说到做到,真做到了,自然有人来找你。弘扬正法不在于怎么说,而在于怎么做的;做不到的,说的再好,也是自欺欺人。

    

 

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