这个“疾成无上菩提”，不是我讲的，是佛陀在一乘《无量义经》中讲的，我是如实说，不会欺骗大家，“疾成无上菩提”的真实义。就是让我们在身体非常健康、思维非常清楚的情况下，也就是我们活着的当下明白了诸佛、释迦佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨，他们是怎样示现从一个普通的人而能成就无上菩提的。闻法修行、即身成佛、即生成佛，不需要等到去世以后，活着若是做不了自心的主人，死了以后就更加不能做主了，死了以后凭什么成佛？凭着贪嗔痴慢疑的习气能成就吗？所以好好把握当下，只要我们愿力大、发心正、发心净，为了一切众生的解脱，立下今生必定成佛的大愿，然后按照我们学习的榜样——十方三世一切诸佛菩萨的言行去修证不足、改正过患，一心一意为众生的真修实干，按照四十八大愿大愿，一条一条地实践落实，我们今生一定能成佛。

    因为我们这里菩萨的基础特别好，很多像沈老师这样的大菩萨，坚持护持三宝、护持寺院和道场的清净。我还听说这里的师兄菩萨们，经常去帮助那些需要帮助的人，积极乐观地为众生付出。还有就是在莲友或者是亲朋好友临终的时候去做关怀和积极向上的开示，这些都非常的难得，二十几年坚持下来，非常的不容易，可敬、可敬！

    这样就像阿弥陀佛在因地修行一样，也是一心一意的想着利益众生，不图回报的真心付出。现在社会上人们喜欢有时间了去吃点儿、喝点儿、玩点儿、乐点儿，想着都是自己不能辜负了自己，要让自己活得乐呵，结果不一定满意呀！越是为了自己，命运反而越苦。我们这里的这些菩萨奉献出自己的时间和精力，去帮助需要的人，如果我们再提升一下思想境界，明白佛理了，再做这些事就会更加的有意义。时时刻刻、在在处处的觉而不迷、正而不邪、净而不染，这样就可以迅速成就我们的法身慧命。

    因为我学佛学了好多年了，老实讲学的还不好，思想上还不够精进，和在座的菩萨们比起来，还有很大的差距，所以我发心发愿要虚心地向各位学习。还有一点就是，学习解悟大乘经典的时间，比较一般的学佛人，时间上要长一些，用的功夫也会大一些，当然这不是我个人的功德，而是诸佛菩萨慈悲护念，是善知识们的教化引导，所以我们来个取长补短，把自己一些学习经典的的心得，回报给各位菩萨，我们们做个交流，做个探讨。

    声明一点，但是我讲的并不是绝对的真理，而是佛法和这些经典一些肤浅的认识和理解，如果讲的契合真理佛性，契合大众闻法需要，大家受到了利益，则一切功德都归于释迦佛祖，归于十方三世的诸佛菩萨；如果讲的有不究竟、不圆满、不正确的地方，请大家批评指正，我愿意发心发愿再去学习、再去实践，再学习、再实践，将来以后有机缘再来向各位菩萨回报。