我们这个年龄的人，小时候都学习过毛主席照亮人心的光辉篇章——《为人民服务》。这里边告诉我们：人固有一死，但死的意义不同。或重于泰山，或轻于鸿毛。为了众生的利益而死，就比泰山还重。

    能够毫不利己专门利人，为了众生的利益，就算牺牲了自己，这样的死也比泰山还要重；如果是为了自私自利，满足自己的私欲，也固有一死，但死得比鸿毛还轻。所以毛主席在《为人民服务》里边，阐述的生命的价值和意义，就是现在这个时代的《阿弥陀经》 ！因为阿弥陀佛最核心的意义，就是全心全意为众生服务。

    如果能够真心地全心全意为众生服务，在我们修行的过程中，这些东方恒河沙数的诸佛，都会在他们所在的地方，既“各于其国，出广长舌相。”

    这个“广长舌相”，很多人也是依文解字，说佛的舌头很大很大，大得可以把自己的脸都盖上，真是望文生义、胡说八道！切记：离心一句，即同魔说。如果我们学佛只能相说，如何能解甚深真实之义？若只依自己的知见说，而不能从自性说，不是胡说八道，就是别有用心！大家应该睁开智慧眼！睁开“心眼”！

    这个“广长舌”意思就好比：马克思是个德国人，他给我们揭示了未曾有法——就是公心必胜，私心必亡的共产主义真理之说。因为他是外国人，说的不是中国话，但是所揭示的道理是符合宇宙真理的。

    列宁，是俄国人，他讲的语言和马克思又不一样，但是他也完全领悟了马克思的学说，解悟了公心必胜，私心必亡的真理性。他尽其一生为当时的国家和人民打造了一个人人平等的社会主义共和国，让最广大的人民大众，过上了幸福的生活。为此，他奋斗了一生。不要小看俄国的十月革命，真的是揭开了人类发展历史上非常了不起的一页。

    再说我们中国的孙中山先生，他是广东人，他讲的话与马克思、与列宁都不一样，与释迦牟尼佛也不一样，但他“天下为公”的理念与他们都是一致的。孙先生在临终的时候，写下遗言：“革命尚未成功，同志仍需努力”、“唤醒民众”等等。

    大家看这些人不是一个国家的，不是一个种族的，不是一对父母所生，他们之间也从未谋面，但是，他们的心是一样的，他们的愿力是一样的，他们为之奋斗的事业是一样的。这就是自性幻化出来的真理之声，是广大无量无边，能够遍覆三千大千世界，能够唤醒一切迷惑颠倒的众生，能够觉悟一切具足佛性的大众！这也是真理不可战胜的真实义，是十方三世诸佛菩萨最真实的告白！