我们小时候看电影，里面的张善人、李善人经常是反面角色，那时候理解不了。后来才明白，那个“善人”，是大家对他们的讽刺。那个“善人”，是一个内心贪嗔痴、外表贤德善良的假善人。家里良田百亩，府里边有吃不完的粮食，宁肯长虫子，也不肯施舍给吃不上饭的穷人。因为他有钱，就可以换一个社会贤达的虚名。有了这个虚名，他表面上就要做一些“善事”。用这个善的假相，再去骗取更大的利益。

    内心不去除悭吝，而做善事，为了自己的目的，而不是真正地视百姓、视众生为一体的，不是觉悟的真善。

    平等心是真善，平等就没有欺骗；饶益的心是真善。我们举个例子说，假设制造这个水杯，算上原材料，加上种种的费用，成本是五十块钱。这个是出厂的价，批发给一些批发商。这批发商也要赚钱呀，他也要运转。长汀出的杯子，运到北京去卖，要有运输费、管理费等等费用， 杯子的成本就变成七十块钱。零售商也要赚钱保本，再加上其它各种费用，要卖到一百五十块钱。这个也算说得过去，也算货真价实吧!

    但是，请个明星来代言，请个广告商做推广。一百五的杯子，最后变成了八百了。本来价值一百多的当下，硬要别人掏出来八百，这是挣钱还是抢钱呢？这种抢法，跟拦路打劫有没有两样啊？大家为什么就恨打劫的、恨偷的，却不恨广告胡说八道的？因为广告会包装、会炒作。在一个好听的名词下面，包装着更大更贪婪的心，大家看不到。这样的起心，也一样有果报。

    大家习惯错认了——在这块遮羞布下，谁有本事挣到钱了，谁就算成功。根本看不到这个成功假相背后的万丈深渊——赚这样钱的背后是有果报的。这个杯子卖成八百了，然后再拿出五十块钱来做慈善，我们说这样的人，善吗？

    如果真善，这个杯子一百五十块钱，可以多卖一些，多制造一些，真正让老百姓都用得起，这种心叫善。

    世尊说的善男子、善女人，大家就要从发心上去认识，不要看表面。