浅译《佛说法灭尽经》（二）
发布人：admin 发布日期：2015/8/7 22:06:35 浏览次数：706
佛告阿难：吾涅槃后，法欲灭时。五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟，五色之服。饮酒噉肉，杀生贪味。
佛陀对阿难说：我入涅槃后，佛门正法将要灭亡的时候，社会上到处都是邪恶，人们的思想混浊，五逆的现象到处都是，引诱人们放纵欲望的恶魔之法反而兴盛。污染人心，诱人追求贪、嗔、痴、慢、疑的恶魔混在佛门之中，他们是来败坏和搞乱我所倡导的解脱正道的修行。他们身在佛门却穿着世俗人的衣服，喜爱奢华的袈裟，追求五颜六色的服饰。他们饮食酒肉，因为贪图自己的口欲而杀害其他生灵。
无有慈心，更相憎嫉。时有菩萨、辟支、罗汉。精进修德，一切敬待。人所宗向，教化平等。怜贫念老，鞠育穷厄。恒以经像，令人奉事。作诸功德，志性恩善。不侵害人，捐身济物。不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶。摈黜驱遣，不令得住。
他们没有对一切众生的仁慈悲悯之心，也不能给大众带来解脱欲望的快乐。他们只是为了满足自己内心的爱欲而互相憎恨和嫉妒。那时会有菩 萨（上承佛道下化众生的人），辟支佛（内心无任何染欲而清净梵行的修行人），阿罗汉（远尘离垢，解清净无为的修行人），出现在世人间。
这样的人会精进修行增长功德；会恭敬和善待一切人事物，大家都会以这样的修行人为学习的方向和榜样。这些人会以佛门真谛来教化众生一切平等，从而熄灭众生的分别、执着、轮回之心。这些人因为内心的慈悲和平等，所以会俯下身来怜惜那些生活贫苦困难得众生，会去关爱老人，会去开示、帮助那些身心贫穷和苦难的人。
恒以经像，令人奉事。作诸功德，志性恩善。不侵害人，捐身济物。不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶。摈黜驱遣，不令得住。
这些人永远都会以佛陀所讲的经典和圣像，来引导和教育人们；（应该警惕我们身边打着佛法旗号的人，宣传的却不是释迦佛祖的经教，反而是在宣扬背离佛法的个人知见，以个人的知见去代替佛法）。真正的佛陀弟子会引导教化众生去恭敬、修学、落实世尊所开示出来的真理，而绝不会让人们执着自己的知见。
这些人以自己清净无染契合实相功德的言行，去滋润和净化大众的心灵；同时也为大众树立起报四重恩德的觉悟大愿。这些人不会侵犯和损害别人的利益，不会污染别人的清净心，而能在众生需要的时候，奉献自己的一切去利益大众。
这些人不会过分爱惜自身的利益，他们能够行忍辱行，对待一切顺逆都能平等仁和。若有这样的人出现，那些贪图欲望的恶魔比丘，都会共同联合一起去排斥打击构陷这样的人，恶魔比丘会去诽谤和宣扬这些菩萨、辟支佛、阿罗汉的过错和缺点；或者恶意排挤、开除、驱赶、遣出，不让这样的人主持佛门正法的修行。
>>浅译《佛说法灭尽经》（三）
>>浅译《佛说法灭尽经》（一）