浅译《佛说法灭尽经》(七)
发布人:admin 发布日期:2015/8/7 23:16:54 浏览次数:689
沙门袈裟,自然变白。吾法灭时,譬如油灯,临欲灭时,光明更盛,于是便灭。吾法灭时,亦如灯灭,自此之后,难可数说。如是之后,数千万岁,弥勒当下,世间作佛。天下泰平,毒气消除,雨润和适,五谷滋茂。树木长大,人长八丈,皆寿八万四千岁。众生得度,不可称计。
那时,沙门所披袈裟,已经失去了自觉觉人大愿力的赤红之色(赤红也代表了真心),而变成了与世俗人追求名利色、五欲六尘一样的白色了。我所留下的解脱正法,好比油灯在快熄灭前,反而会更加明亮一下,紧接着就会熄灭了(欲灭反兴的深刻原因,就是形式上兴盛,满足大众看热闹的心态,但根本不能为众生解除烦恼和痛苦。)人们心里对于佛陀解脱正法,不生敬信、正信的时候,佛法就等于灭尽了,众生更加无望从生死大海中解脱出来了,只能是你害我,我欺你,你杀我,我杀你。一切制度、法律、准则都被毁坏,人与畜生、饿鬼分不出来高低的时候,教化万物灵中首的真理,都毫无用处了。
众生生活在暗无天日(没有真理光明普照人心的日子)黑暗之中,经过数千万年,也就是数不过来的岁月之后,弥勒菩萨会示现在人世间,弥勒菩萨会在人世间示现成佛的过程(十方三世诸佛都是在五浊恶世示现成佛的,他们的示现就是以自己清净无染的言行,帮助无量无边的众生成为阿罗汉,成为菩萨。)
当人世间有真理的化身住世之时,人们贪婪无度的欲望会得到解脱,五恶十逆的现象会减少,追求真理和正义的人越来越多,天下就会太平。人心量扩大,都不斤斤计较了,就会平等对待一切,万众一心了,就没有坑蒙拐骗偷的丑恶了,也没有杀盗淫妄的追逐了,人心安定,天人合一,自然太平了。
毒气消除,雨润和适,五谷滋茂。树木长大,人长八丈,皆寿八万四千岁。众生得度,不可称计。
人心平和,祥瑞充满,暴戾之气得到化解,大自然的运化都按照应有的规律运行,五谷得以阳光、雨露的滋润,生长丰富。森林不会被乱砍乱伐了,也就恢复了增长。那时的人类长得也非常高大,人心变了,人相也会相应而变化。人类的寿命可以达到八万四千岁。很多很多的众生,都能够得到从恶道轮回中解脱出来,得度的人多得数不过来。
贤者阿难作礼白佛:当何名斯经?云何奉持?佛言:阿难,此经名为法灭尽。宣告一切,宜令分别。功德无量,不可称计。四部弟子,闻经悲惨惆怅。皆发无上,圣真道意,悉为佛作礼而去。
尊者阿难向佛陀行礼后,问言:世尊呀,您刚才讲说的这些教导,应该起个什么名字呢?后世的人们,应该怎么去学习和奉行呢?
佛陀说:阿难,这部经的名字叫做法灭尽经吧,应该向一切众生宣说明白,也可以分别为他们解说,只要能够让大众理解明白,功德是无量无边、不可称计的。
佛陀的四众弟子,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等,闻佛陀这样的解说之后,心中悲伤惆怅,他们都发出了护持真理、践行真理的大愿力心,这些弟子向佛陀顶礼叩拜之后离去。
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