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《六祖坛经》般若品第二(十四)

发布人:admin 发布日期:2014/3/4 19:50:54 浏览次数:442

     “善知识!心量广大,遍周法界。用了即了了分明,应用便知一切。一切即一,一即一切,来去自由,心体无滞,即是般若。”

    这段六祖大师给我们讲什么是智慧,“心量广大,遍周法界”,就是我们的心无量无边,没有到达不了的地方。这是我们心的一种能量,但你得用,“用即了了分明,应用便知一切”,也就是说,实践是检验真理的唯一标准“一切即一,一即一切”,一切人事物其实都是我们我们自性幻化出来的,我们这一真法界能幻化出无量无边的东西。“来去自由,心体无滞,即是般若”,所以以后别人再骂你一句,点着名骂你,你也别生气,因为本来是没关系的。

    往究竟了说,谁叫张三?如果张三不行了,送到火葬场火化后,就是一捧灰,撒到地上,哪个是张三?哪个都不是!所以严格、究竟说就没有,只是为了区分,立了这、这么一个名而已。所以你别当真,你把别人当成真的时候,你是菩萨;你把你自己当成真的时候,你是魔,是迷了。所以决不执着这个虚假的面子,这个面子就是五蕴魔,不要这个。你越不想要的时候,人家就越追着给你;你越想去美化这个自我的时候,反倒得不到大家的尊重。

    明白了这个道理,你得去用,心里有众生的时候就没有这个我,你做出来的事就是智慧的事,说出来的话就是法语。心里有自我的时候一定就没有众生、没有佛,你嘴上再说佛也没有用。

   

 

 

 

 

 

 

 

 

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