我们不要去想象成外边有一个大池子，里边全都是黄金白银的七宝，不是这样的啊！大家要深入地去解悟佛经，不能依文解义啊！

    “七宝池”里的宝贝，我们讲了两个了，还有“琉璃”。“琉璃”是比喻纯净，心若纯净，就能看得清楚明白。凡夫的心不纯净，看到什么沾染什么，叫染杂。就是红不红绿不绿的意思。凡夫的心没有定力，有时遇善则善，遇恶则恶；真发菩提心的修行人，遇善更善，遇恶度恶为善。善就是觉悟，只有觉悟，才能利益大众。生生世世都这样，这就叫纯净了。

    所以说，这个“七宝池”的宝贝都是佛菩萨的真心。我们也一样不少！众生不认识、不知道自己的真心就是宝，捧着宝贝还要乞讨，是不是真的很可怜呀？

    学佛是很现实的问题，不是谈玄说妙。极乐世界若是修行人的蓝图，现在呢，就要去建设它，大家若都不去建造，只是在那里不停地磕头，或者念叨，就能建设好吗？还有一个大家要充分认识的问题。大家都说，不要管社会上的任何事，以免乱了自己的清净心。电视不用看，报纸不用看，什么事统统放下，就是念这句佛号就能成就。请问这是世尊讲的吗？一个学佛人，为什么不去看一看世尊究竟是怎么讲的？

    如果世尊、阿弥陀佛当年都不管众生苦不苦，不去管众生的死活，就是一个心眼为自己，他们能够成佛吗？还有人说：释迦牟尼佛也是念这句阿弥陀佛才成就的。果真如此，世尊何用讲法四十九年呢？

    真正学佛人离开了对一切众生的慈悲和关护，绝对不能成就！为什么要关心社会？为什么要关心国家大事？因为人我本来就是一体！说一个人贪嗔痴不知悔改，将来以后上哪报道去受报呀？必到畜生、恶鬼、地狱道去受报。来到我们面前一个人，打爹骂妈，不尊敬父母，这样的人不要说将来要到三恶道受报，就当下也受着恶道的折磨，心中没有片刻的安宁和快乐。大家说这样的人可怜不可怜呢？那我们有大把的机会，有那么多的时间和他在一起，我们都不去管。没有真心慈悲和救护他，没有把这些邪恶转化了。我们能成佛吗？

    世尊和一切诸佛菩萨在因地修行的时候，从来没有空过一个觉悟救度众生的机缘。阿弥陀佛用了十个劫的时间，昼夜六时，都在五浊恶世救度众生，是这样才成就极乐净土的！我们对眼前的这些问题，都不去关心。面对这些不究竟、不圆满的现实，我们都不去发心改过，白白空过了觉悟的机缘。一心要离开众生，甚至是抛弃众生，跑到佛菩萨的身边，就能成就圆满智慧了？看看那些骗人的话，说阿弥陀佛大慈大悲，只要你念他的名，他就来接你。这不是糊弄三岁小孩子的吗？学佛像佛，学佛作佛，阿弥陀佛是为众生服务的，不是接我们到那去享福去！凡夫现在都不愿全心全意为众生服务，到了阿弥陀佛那里，就能全心全意为众生服务了吗？

    我们学习读诵这部经典，离开文字相，如实知自心，到后面我们就知道了，十方三世诸佛菩萨全都在五浊恶世救度众生呢！达摩祖师说：“在口为诵，在心为念”。我们念阿弥陀佛的名号，是为了与阿弥陀佛的心愿相应。要怎么跟他的心相应呢？就是他怎么想、怎么做，我们就怎么想、怎么做。