“五根”是信根、精进根、念根、定根、慧根；“五力”是在五根基础上呈现的力量，是信力、精进力、念力、定力、慧力；“七菩提分”也叫“七觉支”；“八圣道分”也叫“八正道”。这些都是学佛的基础课，是学佛修行人要了解清楚的基本功。从这些层面讲这部经，是要解决好我们现实生活中具体的问题。佛法不离世间法，但佛法也不是世间法。人生现实的、每天要面对的问题都解决不好，就想成就圆满智慧的佛道，是根本不可能的。再好的理论，若不能解决人们生活中的问题，都是无根之草，无源之水，都是空想和执着。

    所以大家不要把“共命之鸟”真的当成一种鸟看。往小说，夫妻两个人一条根，是不是“共命之鸟”？往大说，地球上的一切人类是不是“共命之鸟”？再往大说，虚空宇宙一切的万事万物，是不是“共命之鸟”？世尊讲经说法，是要扩大我们的心量，心量本来是无量无边的，一旦被眼前利益迷惑住，也就失去了无量无边的智慧宝珠。

    现在人们被名利私欲的假象迷惑了，就算是夫妻也会反目成仇了。一生气，就会跟别人抱怨说“我这老公就是一混蛋”。这句话是骂谁呢？！夫妻一条根，这老公要是混蛋，那说明自己也不是什么好东西！遗憾的是，人们误会自己是最好的人，别人都是坏人了。

    如果说，一个明白因果的人，就会反思：老公虽然有这样的缺点，但他也还有很多的优点。要是以前就很缺德，你会不会嫁给他？你看不出缺德，是不是自己跟他一路货色呢？再有，原来人很好，为什么娶了你就变坏了？

    佛门有个智慧，叫“照镜子”。那他的那些优点和你有关系吗？有关系呀！说明你也是个好人吧？所以怎么看问题，观点很重要，真的很重要！有个大居士他总说，我老婆很好，简直就比七仙女还七仙女。帮我照看父母，给我生儿育女，帮我持家操心。现在生活是好过一点儿了，当初嫁给我的时候，要省吃俭用，洗洗涮涮都要自己动手，跟我这一辈子，很不容易！所以怎么看老婆怎么好，说老婆好这个人是什么人呢？也是有良心的好人吧!

    夫妻俩都是好人了，俩夫妻的父母呢？就是老的好人、大的好人。这夫妻的孩子呢？也是好人，是小好人。就像莲花的那个花瓣似的，一层一层——父母这层好，下面一层的孩子也好；父母的父母，孩子的孩子，也都好。大家看，一个人觉悟多么重要！如果不觉悟，你怎么看自己怎么都好，怎么看别人都不好。这样的人很多呀！当你误认为自己好的时候，已经掉进魔窟了！就以为自己好的人，心这朵莲花就开不了呀！开不了，就只能跟着污泥烂下去了。

    学佛就是学习觉悟，我们觉悟了，心正一切正。你说的话，都是净化人心的正法；我们不觉悟，心邪一切邪。就算嘴上讲的动听、漂亮，也难以掩饰自私自利的臭气熏天！

    修行人遇到别人骂你，要是觉得冤，去跟别人诉苦，就好比拿块脏毛巾，就给别人家搞卫生去了。若心里怨恨、或者与其对骂，你就是在那里制造了垃圾和污染。

    我们的心是有力量的，那种力量超乎我们的想象。造苦就受苦，造恶就受恶。知道一切虚妄不实，离相不造了，当下就解脱。解脱就叫往生；回归自性，就是往生极乐世界。因为心太小，盛不下这点儿事，才会到处去说。如果心量大，这点儿事，还是问题吗？