所以，世尊从三昧安详而起，来此娑婆世界，给我们讲这些道理，大家要把文字背后的真实义悟解出来。开经偈是怎么说的？“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”

    这个“愿解如来真实义”。很多学佛人，嘴上会念这个开经偈，但是，有没有一念发心要解如来真实义呢？大部分都没有，不少人都是“傻小子过年看街坊”的心态！有求心重，希求得到好处的心强烈！以自己的心去揣度佛菩萨的心。自己有求，就认为佛菩萨个个都贪香、贪鲜花、贪灯油、贪寺院、贪钱……所以拼命去求，拼命去烧。以为烧的香比别人高、比别人粗、比别人钱多，佛菩萨就保佑他！跑一家寺院烧还不够，一天要跑好几家寺院去烧。于是就有寺院规定：烧香只能从本寺院请，不得从外面携带。看看！这是学佛的觉悟，念念为众生吗？学佛本来是看透人世间的一切都是无常变化的，结果学佛变成了大贪心。

    切记：“愿解如来真实义”，只有真解如来真实义了，这个真实义，就是我们的本来面目，就是佛菩萨对待一切众生的真心。有了这个心，我们才能做顶天立地的大丈夫。

    心戒法师也给我们说过一个偈子：“有场无道瞎胡闹，忙来忙去忙六道。不解如来真实义，该去哪道去哪道”。心戒法师非常慈悲，有大智慧。他是一位平凡而高尚的三宝师父，是末法时期修行人的榜样。他一生不要名，不为利，不搞迷信。深入苦难大众，为大家破执解缚，引导大众出离忧悲苦恼。心戒法师讲法直指人心，不兜圈子，不让人心外求法。他一辈子没有给谁观观看看、破绽破绽，也没有做法会替谁超度超度！

    心戒法师告诉我们：一切烦恼都从自私自利中来，要想解脱，改正错误的想法，去真心实意为众生奉献，不用求，心清净了，自然就解脱了。“不解如来真实义，该去哪道去哪道”。并不是说我们烧过多少香，磕过多少头，盖过多少庙，才能解脱！你烧的香，在阎王爷面前不好使。不管念了多少声佛号，内心是为自己求的，都不好使！很多人着急，着魔了还不知道，说我念佛念得满屋子都是佛号声；还有的说念佛念得佛菩萨向我点头了……这些都是魔入你心了。自性本来清净，哪里会有一相、一法呢？本来学佛是要空心，现在把“有”当成精进了。只有魔才会赞叹这种邪精进！

    只有一心清净，才能因信心清净而生实相。实相就是不住任何相，说到底，就连佛的相也不能执着。“本来无一物”，才是佛的境界。只有契入佛的境界，才能成佛。凡夫在自私自利的私欲里，是无法理解佛菩萨的境界的。好比煮沙子永远成不了米饭，一定要煮米才能成饭的道理一样。用佛心，才能成佛。用颠倒迷惑虚妄的心，跟佛相应不了。佛念及众生悲苦；佛念及众生观点错谬；佛念及众生用的是愚人法，所以时时处处从心中放出照亮人生路的大光明、大智慧来，觉悟众生。不是拿名利私欲诱惑众生！众生觉醒了，也会做和佛菩萨一样的大事。明白了宇宙人生真相，我们的所作所为，自然离不开念佛、念法、念僧。