《佛说阿弥陀经》真实义契入示要

   马老师浅释《佛说阿弥陀经》及在各地讲本经精华摘录集辑

七、“从是西方”的真实义

“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”

从我们人世间来说：东方是太阳升起的方向，西方是太阳落下的方向。这个是方便说。其实太阳是恒星，既不会升起也不会落下，是因为我们在地球上，随着地球自转了一圈而已。人心中的光明、快乐、无私即表“东方”，太阳一出照亮一切；人心一旦背离光明，当即出现黑暗，烦恼之心即表“西方”。所以世尊指明“从是西方”，就一定有其甚深真实的寓意。

若人们心中正法不灭，就好比太阳冉冉升起。那么内心就不会黑暗，凡夫就不会迷惑颠倒，人间就不会你坑我骗。若人人都能一心一意，无私地为大家奉献自己，这就是正法住世。人心中一旦没有了正法的地位，就完全被贪嗔痴慢疑、五欲六尘所迷惑。就好比离开了太阳的照耀，不但万物不生，而且人心一片黑暗——手足相害，兄弟反目，人间就变成了秽恶之地。这样的人，虽然造作无量无边的罪恶，但是佛性不坏，且物极必反。当人人都迷钱追色，苦头吃尽的时候，就会反思和改过了。人心思善，人心思变，人心思觉的时候，会盼望太阳的光明早日照亮一切黑暗。那么发了菩提心的菩萨，自会引领有缘众生走出黑暗。从黑暗中追求光明，就叫“从是西方”。

我们来了解一下“世界”的含义，过去、现在、未来称为“世”，一个空间的区域叫“界”。“时”与“空”、“宇”和“宙”都是表述这个意思，只不过形容的大小不一样。好比数量词，“一两”也是称重的量词，“一斤”也是称重的量词，“一吨”也是称重的量词。都是量词，但表示的程度不同。 

极乐世界，就是无限无量的时空。辨明了就是我们真心的面目。无论世界多大，我们的真心无所不容，无处不到！不觉悟的话，人的心就很渺小。

未闻此经，人心的黑暗、分别、计较，犹如失去太阳智光照耀的大地；若闻此经，人心黑暗阴影顿除，在接触一切人事物时，由愿力心做主，自觉觉人、自利利人、自度度人。转一切人事物为成就佛道的资粮，心量广大，旷济群伦。一切所想、所做、所行，心不染著，无有牵绊，自由自在，是名极乐。 

      东方西方不必分，幻化万象即见真。 

      若解如来真实义，悟即佛法莫用心。