善知识！常行十善，天堂便至，如果心中无恶，无论遇到什么人事物，总能转十恶为十善，其心就在天堂，因为人一旦远离了烦恼诸苦，其心即与天堂的境界相应了。除人我，须弥倒。这是六祖大师教给我们方法，从心田中除去人我是非，人心有我就没有众生，人心里有众生知见，就没有了真理的地方。难以逾越的须弥山怎么才能倒掉呢？虚妄的自我执着扫除了，山就倒了。去邪心，海水竭，去掉自私自利的心，站在最广大的万物苍生一体的立场上就正，邪心没有了，汪洋大海般的贪婪欲望就枯竭了。凡夫生生世世沉没在自己妄心贪欲的大海中，头出头没，也只有头浮出水面的时候，才能看到一点儿光明，有一点儿出离心。但是没有智慧，遇到变化了的贪嗔痴了，因为不认识、一不小心，一念自私自利，随顺了魔法，又把自己送进贪欲的大海中了。所以邪念邪心是很可怕的！学佛人为什么要强调发菩提心呢？正心正念的愿力不能间断，间断了就沉入贪欲苦海了。烦恼无，波浪灭。毒害除，鱼龙绝。烦是内心急躁，恼是不愉快，遇事心起波澜就是不觉悟，学佛修行人明白烦恼即菩提，一切该来的，都是觉悟的资粮，那就不会心意翻腾了。心里的恨到极致了就变成毒害，毒害心产生的根源还是对自我执着的结果，从自己内心除去毒害之心，烦恼大海枯竭了，吞噬人心的鱼龙就灭绝了。

    自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭。我们人人之自心宽阔无量时，如如不动人人具足的灵觉之性就能放大光明，这个放大光明不是说像一千万瓦的灯泡照着你，而是在你接触一切人事物时，对人事物发展的规律看得清清楚楚，了了分明。比如：毛主席当初在西柏坡小山村里，指挥千军万马打这三大战役，他并没去前线看过，哪有山? 哪有河? 怎么排兵布阵？这就叫运筹帷幄之中决胜千里之外。毛主席跟蒋介石打仗，蒋介石的心思毛主席了解的清清楚楚，蒋介石想了解毛主席的心，他那只能叫“揣测”，有限的小心量，怎么与毛主席的心量比啊。毛主席的心里装的是亿万穷苦人当家做主的大事，用他老人家自己的话说，就是“无非一念救苍生”。这一念与如来相应，也就具有了无穷的智慧和力量，外照六门时眼、耳、鼻、舌、身、意都清净明了。六根清净就能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，灵觉之性内照自心时，贪嗔痴三毒当下转化消除。心中没有了三毒，地狱等恶道的罪过，也在当下消灭了。内外明彻，不异西方，不作此修，如何到彼？内心光明时，外境即光明，由内而外，由外而内的清净明彻，与西方极乐世界没有不同。比如：很多人念佛，求生西方，是因为那里没有伤害，那里是人人平等。如果我们的社会制度也是这样人人平等、互爱互帮，争着奉献自己的真心，人间不就是极乐净土吗？“共产党像太阳，照到哪里哪里亮，哪里有了共产党，哪里人民得解放”。心中没有自私自利的想法，哪里还会有忧悲苦恼呢？真心实意地一方有难八方支援，哪里还有不平呢？时刻按照这个标准要求自己的心，外无所求，内无所得，当下就是净土，不这样去修正自己的心，如何能够到达极乐的彼岸？