时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚，入山请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。

今天咱们从第一品开始学习，逐句了解一下，不明白的地方大家来探讨，把意思搞明白。

时，不要小看这个字，佛经中经常出现“一时”、“尔时”这样的词，这里也有真实义。要是不用心，‘一时’、‘尔时’就一带而过。以前说过“万法止于一为正”。那么再看这个“一时”，就应该明白要发起无上菩提心来，必须提高我们的思想觉悟，要和诸佛菩萨的心愿一样，调到相同频率上来，才叫“一时”。否则就是二时，三时，四时……在不同的境界里，得到的认识就不一样。多数人看不到自己的心，但这个心的确有微妙的作用。

一念的真诚，就会与诸佛菩萨感应道交。把自己的心门打开，和佛菩萨的心同在一个频道上，那后边说的什么，你一听就会明白。一经历耳，就会印在八识里了。“尔时”和“一时”，有一点点区别，尔时就是那个时候，就像是佛菩萨给你讲一个故事似的，“那个时候，有一位什么什么佛住世，他遇到了什么什么缘分……”。这个“尔时”，就是要让我们好好学习，了解一个事物背后的真实义。

《六祖坛经》里边用了个“时”，大家琢磨琢磨，这个可不叫着文字相，我们解开了文字后边的真实义，这叫文字般若。如果读经不解文字后边的真实义，那才叫被文字障呢。