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《六祖坛经》自序品第一(四十六)

发布人:admin 发布日期:2014/3/2 19:17:29 浏览次数:405

“明良久,惠能云:‘不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?’惠明言下大悟。复问云:‘上来密语密意外,还更有密意否?’惠能云:‘与汝说者即非密也。汝若返照,密在汝边。’明曰:‘惠明虽在黄梅,实未省自己面目。今蒙指示,如人饮水,冷暖自知。今行者即惠明师也。’惠能曰:‘汝若如是,吾与汝同师黄梅,善自护持。’明又问:‘惠明今后向甚处去?’惠能曰:‘逢袁则止,遇蒙则居。’明礼辞。明回至岭下,谓趁众曰:‘向陡崔嵬,竟无踪迹,当别道寻之。’趁众咸以为然。惠明后改道明,避师上字。”

 就是你的心不住善不住恶的时候,清清朗朗,一无所有,但有能见闻觉知,这个就是你的本来面貌!是明上座的本来面目,也是我们大家的本来面目。这个道理很重要,大家可要弄明白,我们凡夫无论说什么、做什么,不是着善的相,就是着恶的相。见善就是善,见恶就是恶,不知道什么是似善实恶、似恶实善。一个人的心里离不开善、恶两边的对立,也就永远行不上中正之道。正与么时,就是恰恰那个时候,心里边一念不生,但又明明白白,惠明法师应该是练过武功的,有这个基础,他的心一下子就定下来,言下大悟。

 

 

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