“印宗闻说，欢喜合掌，言：‘某甲讲经，犹如瓦砾；仁者论义，犹如真金。’于是为惠能剃发，愿事为师。惠能遂于菩提树下开东山法门。惠能于东山得法，辛苦受尽，命似悬丝。今日得与使君、官僚、僧尼、道俗同此一会，莫非累劫之缘，亦是过去生中供养诸佛，同种善根，方始得闻如上顿教得法之因。教是先圣所传，不是惠能自智。愿闻先圣教者，各令净心；闻了，各自除疑；如先代圣人无别。’一众闻法，欢喜作礼而退。” 

印宗法师听了惠能大师讲的这些道理，不仅高兴而且虚心，他说：“自己给别人讲经说法，就好比捡砖头瓦块给别人了；您讲经说法，就好比把真金给了别人。”佛法是取之不尽用之不竭的宝藏，什么心就得什么，我们要得真金真宝，不要把枯草当灵芝，不要把玻璃珠当宝石，那叫入宝山而空手回。因为此时的惠能还是一行者身份，在五祖那里受衣法，并没有剃发现出家相，是印宗法师为惠能剃除须发，正式以出家人的形象入世传法，印宗法师愿拜六祖为师。

“惠能遂于菩提树下开东山法门。惠能于东山得法，辛苦受尽，命似悬丝”，惠能大师为什么身处危险呢？谋夺衣钵的不计其数，不单单是讥诋诽谤的问题了，而是夺命来的。看看先贤为了众生真是辛苦受尽，我们今天参学《法宝坛经》不受丝毫辛苦，还有些人福报不够，没有机缘闻法参学，听到别人参学，难起一念随喜之心，难起一点点恭敬礼拜之心呀！