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《六祖坛经》般若品第二(十九)

发布人:admin 发布日期:2014/3/10 19:19:03 浏览次数:442

 “善知识!迷人口念,当念之时,有妄有非。念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行;不修即凡,一念修行,自身等佛。善知识!凡夫即佛,烦恼即菩提;前念迷即凡夫,后念悟即佛。”

善知识是六祖惠能大师对参加法会四众弟子的尊称,告诉我们就知道口念、不知道心行的是迷惑的人,也就是不太明佛理的人,对照一下来问问我们自己,是不是迷人,明白不明白释迦佛祖到底给我们揭示的真理是什么。

为什么“迷人口念”呢?因为相上看得见,好学,照猫画虎。要是阶段性的相上学,还说得过去,一直这样学下去了,那就危险了,其危害在于,嘴上有佛,心里没佛,原来清楚明白的因果,变得更加错综复杂,当遇到事的时候,心中依然任由业力习气的逼迫而真心不能做主。不学佛的凡夫,用的多是狠言狠语,学佛的凡夫则用花言巧语,内心还是分别计较,还是有妄有非,这就是迷人。

修学转念法,嘴上说莲花托着佛光照着,没有事的时候背诵十四条、二十八条、一百多条,遇到问题了,一条也想不起来。有位居士对别人的问题都能转念,回家看见老婆婆,先把心门关上了,总觉得老人偏心,就算嘴上没有反驳老人家,自己看不到自己的心已然受染了,当念之时,心里念的就是迷,不是觉。当然有些刚入门的,还看不到自己的起心动念,要明白这里面的道理,还有很长的路走,但不是无路可走,愿力越大、越实,走的这个过程越快,一切取决于自己的发心。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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