“《菩萨戒经》云：我本元自性清净，若识自心见性，皆成佛道。《净名经》云：即时豁然，还得本心。

善知识！我于忍和尚处，一闻言下便悟，顿见真如本性。是以将此教法流行，令学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。若自不悟，需觅大善知识，解最上乘法者，直示正路。是善知识，有大因缘，所谓化导令得见性，一切善法，因善知识能发起故。”

“《菩萨戒经》云：我本元自性清净，若识自心见性，皆成佛道。”惠能大师一开始说“一念修行，自身等佛”，这里又说“若识自心见性，皆成佛道”，因为担心我们听了没有明白，又说“《净名经》云：即时豁然，还得本心”。这个太重要了！即时就是当下，豁然就是心开意解，你现在要是明白了，就是豁然大悟啊！

原来我们自己把无穷无尽的智慧宝藏埋没了，我们的真心性净明体有那么多的妙用，自己却不知道！来到这个地球上，就被这里的一切人事物束缚住了，为什么会来到这里？因为我们贪嗔痴慢疑，吃尽苦受尽累，有人不觉得苦，没有一点点出离的心；有人觉得苦了，就想出离；还有些人觉得苦了，想找乐来安慰苦，岂不知找乐的心，只能更加追求贪嗔痴慢疑了。婚外恋、一夜情、卖淫嫖娼都是找乐吧？凡夫看不到后果，远则招坠地狱，近则损身败命。是乐吗？所以诸佛菩萨真是大慈大悲，看到众生从一个苦海跌入另一个苦海，不知道反思、返照，不知道自己的真心就是佛。所以才苦口婆心开示、启发、教化、成就，虽说百千亿，无数诸法门，其实为一乘。就是让我们明白真心是、真心做主就是作佛。

我们看因为总是分别，总往外求，凡夫双腿一跪，祈求、祈祷，就想天上掉馅饼，以后大家千万记住：往自己内心找，找到真心就是找到佛，十方三世诸佛菩萨共一体，大慈大悲心即是佛，谁都具足，关键是佛菩萨当用之时，慈悲心起作用；凡夫虽有，当用之时，还是分别心起作用。怪谁呀？谁都不要怪，是我们自己迷呀！汝但返照，蜜在汝边。

    自性大宝藏不在外面，就在每个人的心中，极乐世界也在心中，当你充满感恩心的时候，就想利益一切人民，身心疲惫也很快乐，自己吃亏、挨骂，不改其乐，这就是建造极乐世界呢！一直建下去，遇到的人事物就是建极乐世界需要的砖木泥土，你快乐、别人也快乐。遇到事一生气，就是建一层地狱，遇到事一烦恼，就是又建一层地狱。是挖掘宝藏，还是涂脂抹粉，是真修和假修的区别。