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《六祖坛经》般若品第二(五十六)

发布人:admin 发布日期:2014/3/21 20:07:13 浏览次数:1342

“色类自有道,各不相妨恼;离道别觅道,终身不见道。波波度一生,到头还自懊”。这里的“色”当物质讲,就是看得见摸得着的。猫有猫道、狗有狗道,六道众生各行其道,都是按照自己的生命规律运行的。比如我们发旷大菩提心饶益一切众生,这是正确的。也许一些无形的生命会来找你,但通常不会来妨碍和恼人的,那无形呀附体呀,也都是人变的,是人心感召的。做善事的可以当神仙,做恶的可以变成孤魂野鬼,它们都有自己的受报之道,鬼道有鬼王领导着,地狱道有阎罗王领导。

人是万物灵中首,自有龙天护佑,所以妖魔鬼怪找不上你,真找上你了,极大的可能是你做人没有什么人味了,正气不足、阴气炽盛,鬼神有五通的,你一通都不通,感召个淘气鬼来戏弄你。真是发大菩提心的菩萨,鬼神请帮忙的,不会往外讲一句的,因为佛在《遗教经》中明确讲:不得显异惑众!

今天大家记住惠能大师的教导“色类自有道,各不相妨恼”。心离开了觉悟,还求什么佛道呀?一辈子也行不上正道。不明白这个道理,不是心行觉悟之道的人,忙忙碌碌、奔波了一辈子,一会学禅、一会学密,今天做超度,明天又去送附体,搞得神神秘秘,就是没在心地上下一点点儿真功夫,自己糊弄自己,临闭眼那一刻后悔来不及了,所以奉劝大家千万不要自欺欺人。

“欲得见真道,行正就是道”。这个“见”,不是眼见,而是心眼见。常听到学佛人说我又掉道了,给了个境界,自己没接住。说句不客气的话,心里有“我”在就没有众生的地方。遇到事的时候,做出来的事符合真理、契合十方三世佛菩萨的心就是道。不遇事的时候,嘴上头头是道;遇事了还是凡心做主,说到底,还是执着自己那套理而不明佛理。若是行住坐卧不离自性,就是道行合一,心外边没有道,做到了比什么都重要。

“自若无道心,暗行不见道”。自己没有为人民服务的心,嘴上是阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……知道阿弥陀佛的真实义是为人民服务吗?真知道的就去做了,嘴上说挺热闹的,和众生一互动就露馅,就叫“暗行不见道”,还在黑屋子里转呢!心里不明白佛的意思是什么,遇事怎么按佛的意思办呀?只能按你自己的意思办,我们好好踏实下来,明理很重要。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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