我们先简单介绍一下“常精进菩萨”名字背后的真实义！怎么才算是“常精进”呢？学佛人切记一点：世尊讲的每一句话，举的每一个例子，甚至身边的每一个弟子、每一位菩萨的名字，背后都有真实含义的。如果能够解开名字背后的真实义，解开的当下，就叫契入！要是不理解，嘴巴上一带而过，好像这些人与我们永远没有关系似的，那就失去开启智慧、获得营养的机会了。学佛不住文字表相，但要能解悟出真义，吸收了滋养法身慧命的妙甘露才行。
“常精进菩萨”，“常”就是“不间断”；“精进”就是“不懈怠”。“常精进菩萨”，就是发心发愿，生生世世，像诸佛世尊一样，去挑觉悟众生的担子。是永远不懈怠，在任何情况下，不论顺境、逆境，都不懈怠。这样的发心，才是我们学习的榜样。
末法时期有人能发心不为自己求安乐，就不错了。发心做菩萨也真不容易，值得赞叹。但是大家一鼓励他，就有精神了，三天不辞辛苦，非常精进。后来遇到别人不理解，打击他、诽谤他了，会怎么样啊？心情灰暗，愿力全无。救度众生的菩提心退转了，该吃去吃，该喝去喝了。这就叫妥协了，叫懈怠了。这种三天打鱼两天晒网似的，往前走了五步，一遇到点儿风浪又退回去十步的言行，都叫懈怠。佛说：“懈怠废道”。懈怠的人，就算走上过这条菩提道，但是退转后悔了，最后依然难逃六道。一旦懈怠就荒废了，没办法，成就不了解脱道。
我们明白了常精进菩萨名字背后的真实义，再读诵其名号的时候，就应该在心里边发愿：生生世世荷担菩提重担，永远不懈怠！愿力大，定力就大。荣辱、利害“八风吹不动”的定力，才能所向披靡，战胜一切私心杂念。安然不动如泰山！这句话也是给大家安了慧眼，表扬、夸奖、赞美不要动心，凡是批评、诽谤、攻击、排挤我们的人，都是我们的善知识，是我们的恩人。很多人嘴上这样讲，认识很肤浅，真来境界了，往往接不住。好好学习常精进菩萨吧!
任何事物都有两面性，别人能看到我们的不足，是好事。我们眼神再好，只能往前看，看不到自己的后脑勺，看不见自己的后背。也就是说我们能看到眼前，看不到无始劫来的过失、缺点和错误。别人在背后看到了，帮我们指出来，我们应该真心地感恩。不管他说的对不对，等你的心平静下来，你就知道了。不要说我今生没做过这样的事，那前世呢？佛说三世因果，今生没做，不代表前世没做！今天没做，也不代表以后不去做。因为凡夫起心动念，无不是业，无不是罪，环境逼迫身不由己。只有乐观不排斥的真心，才能净化自己的心灵。
你的心真清净了，就安住在了极乐净土中。别人能不能伤害你呀？根本就不能伤害你。明佛理的人不但自己住在净土中，慈悲地伸手拉一把，把对方也拉进极乐，真心地对他感恩。若说：我恭敬你，你是我的善友，你看到了平时我自己看不到的缺点、看不到的错误，以后你再看到我的不足，一定告诉我。内心不生一点对他的嗔恨，这个人能不能被你感化？一定能感化。他不但以后不再和你搞对立，而且能成为你的护法。因为我们人人都有恻隐之心，真心就能化解一切。这也叫随其心净而佛土净。改变了一个人的心灵，净化了一个人的心灵，这也叫“从一佛国至一佛国”。这也叫打造人间极乐净土，让一切众生安住这个境界中。所以，常精进菩萨是我们真心学佛人的榜样。
我们先简单介绍一下“常精进菩萨”名字背后的真实义！怎么才算是“常精进”呢？学佛人切记一点：世尊讲的每一句话，举的每一个例子，甚至身边的每一个弟子、每一位菩萨的名字，背后都有真实含义的。如果能够解开名字背后的真实义，解开的当下，就叫契入！要是不理解，嘴巴上一带而过，好像这些人与我们永远没有关系似的，那就失去开启智慧、获得营养的机会了。学佛不住文字表相，但要能解悟出真义，吸收了滋养法身慧命的妙甘露才行。
“常精进菩萨”，“常”就是“不间断”；“精进”就是“不懈怠”。“常精进菩萨”，就是发心发愿，生生世世，像诸佛世尊一样，去挑觉悟众生的担子。是永远不懈怠，在任何情况下，不论顺境、逆境，都不懈怠。这样的发心，才是我们学习的榜样。
末法时期有人能发心不为自己求安乐，就不错了。发心做菩萨也真不容易，值得赞叹。但是大家一鼓励他，就有精神了，三天不辞辛苦，非常精进。后来遇到别人不理解，打击他、诽谤他了，会怎么样啊？心情灰暗，愿力全无。救度众生的菩提心退转了，该吃去吃，该喝去喝了。这就叫妥协了，叫懈怠了。这种三天打鱼两天晒网似的，往前走了五步，一遇到点儿风浪又退回去十步的言行，都叫懈怠。佛说：“懈怠废道”。懈怠的人，就算走上过这条菩提道，但是退转后悔了，最后依然难逃六道。一旦懈怠就荒废了，没办法，成就不了解脱道。
我们明白了常精进菩萨名字背后的真实义，再读诵其名号的时候，就应该在心里边发愿：生生世世荷担菩提重担，永远不懈怠！愿力大，定力就大。荣辱、利害“八风吹不动”的定力，才能所向披靡，战胜一切私心杂念。安然不动如泰山！这句话也是给大家安了慧眼，表扬、夸奖、赞美不要动心，凡是批评、诽谤、攻击、排挤我们的人，都是我们的善知识，是我们的恩人。很多人嘴上这样讲，认识很肤浅，真来境界了，往往接不住。好好学习常精进菩萨吧!
任何事物都有两面性，别人能看到我们的不足，是好事。我们眼神再好，只能往前看，看不到自己的后脑勺，看不见自己的后背。也就是说我们能看到
眼前，看不到无始劫来的过失、缺点和错误。别人在背后看到了，帮我们指出来，我们应该真心地感恩。不管他说的对不对，等你的心平静下来，你就知道了。不要说我今生没做过这样的事，那前世呢？佛说三世因果，今生没做，不代表前世没做！今天没做，也不代表以后不去做。因为凡夫起心动念，无不是业，无不是罪，环境逼迫身不由己。只有乐观不排斥的真心，才能净化自己的心灵。
你的心真清净了，就安住在了极乐净土中。别人能不能伤害你呀？根本就不能伤害你。明佛理的人不但自己住在净土中，慈悲地伸手拉一把，把对方也拉进极乐，真心地对他感恩。若说：我恭敬你，你是我的善友，你看到了平时我自己看不到的缺点、看不到的错误，以后你再看到我的不足，一定告诉我。内心不生一点对他的嗔恨，这个人能不能被你感化？一定能感化。他不但以后不再和你搞对立，而且能成为你的护法。因为我们人人都有恻隐之心，真心就能化解一切。这也叫随其心净而佛土净。改变了一个人的心灵，净化了一个人的心灵，这也叫“从一佛国至一佛国”。这也叫打造人间极乐净土，让一切众生安住这个境界中。所以，常精进菩萨是我们真心学佛人的榜样。