大部分人啊，颠倒迷惑，以为花钱就可以解决问题了。世尊说：末法时期的众生，命终多坠三途八难。还举过一个例子说：“得人身者如甲间土”。大部分都到三恶道报到去了，地狱道的众生最多。就像一个金字塔的山，饿鬼道的众生也非常多，然后是畜生道，畜生道的众生也比人道的多，人道就好比在塔腰上，人道比三恶道的众生少多了。再往上，修罗道，比人道的更少。天道的众生比人道更少。那么声闻、缘觉、菩萨一直到佛，佛就好比是顶尖，能到这个境界的更少。千万不要指着别人来超度你，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！”救自己的，只有自己！你活着把贪嗔痴灭度了，就大事已办！凡夫办别人都有劲头，办自己就没有办法了。办自己叫革命！胆小怯懦之辈，根本不敢，也不愿意面对自己内心深处的垃圾。只愿意涂脂抹粉极尽美化之能事。

    世尊一直都在强调“远离颠倒梦想”，所以讲这部经典的目的，不是打造众生的梦想，而是告诉我们如何成为觉悟的人！

    学佛像佛，学佛做佛。按照佛陀的样子往高尚的境界走。要想往上走，就不能骄傲，就不能自满，就不能觉得自己学得不错的了，更不能认为自己已经成佛了！如果有一念的骄傲自满，还是会堕到三恶道去。所以正法难闻呀！人身难得啊！

    “人身难得但今已得”，我们要用这个宝贵的人身，让其变成利益众生、成就圆满智慧的法器。我们要往高尚的境界走，但是要低下头、俯下身，永远不自满。所谓“高高山顶立，深深海底行”。这样，我们今生就必能成就。

    如果自满了，以为自己的境界很高深了，甚至已经成就了。住在这个境界里停滞不前了，命终多坠三途八难。末法众生心量更小、更加黑暗、更加脆弱，一下子难以扩大；思想认识也难以一下子提升到佛菩萨的境界当中。各种善巧方便的引导也是“法音宣流”。

    切记：佛的境界是无量，是已过量，无有量。我们的本然真心也是无量无边。但是遇到问题的时候，心量是大，还是小？是为了自己的利益，还是为了众生的利益？这个决定是真学佛还是假学佛。三恶道的根，就是贪嗔痴。认识和转化贪嗔痴，才是真学佛。

    不认识、不转化，做一些外在的、形式上的、相上的佛事，那些业障所产生的业力，还是会把我们送入三恶道。所以大家一定记住了：阿弥陀佛就是我们的真心，就是我们的佛性。从我们的真心来说，明白真理了，就要改造自己的立场、观点，还要去帮助众生。所有的众生都和我们一体，没有什么说的，没有什么讨价还价的余地。活一天就为众生服务二十四小时，这样的人一定能成佛。