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浅解《佛说阿弥陀经》(四十七)带着有求的心,是不能了生脱死的

发布人:admin 发布日期:2015/2/6 17:04:40 浏览次数:456

    


   舍利弗。阿弥陀佛,成佛已来,于今十劫。”


    这句经文的真实义,是告诉我们阿弥陀佛在因地发下四十八大愿,用了十个劫的时间,在五浊恶世来行愿。行愿圆满,说到做到,实践了十个劫的时间。

做一件不算,做一年也不算。做了十个劫的时间,生生世世这样做,才算圆满。就好比:人说了话、发了愿,就应该去兑现,不兑现就不算圆满。就像老百姓讲的:说到做到,不放空炮。若只是发了愿背负一切众生出离生死苦海,发了愿,没有行动,不去兑现,我们就会说他是口头革命派,不是真心的。这就好比:有人举手宣誓:为共产主义奋斗终生。但是遇到考验时,变心了,投降了,叛变了,是一个道理。


    凡是真心的、明佛理的人,就算口头上不许愿,他也会默默无闻地去做。为什么呢?因为他的心纯洁,他的心清净,他的心就是本然的真理之地。真心学佛作佛,说话就要兑现。发了愿,就要去实践中落实。现在是末法时期,学佛的人多,成就的人少。根本的原因就是,能说不能做。又因为做不到,说也是胡说八道!只学这些漂亮动听的名词,只能在形式上外相上表演,根本不能真正去落实,做不下去。


    好比雷锋当年做好事,是发自他内心的去做,不是为了表扬,不是为了出名做表演。现在也学雷锋,一年里就是3月5号一天学,可见不是真心学,就很难坚持下去。


    不是真心做佛做的事,而是打着佛的旗号做事。学佛不在转贪嗔痴为戒定慧上用功,却做一些表相上的烧香、磕头、供水果等。带着有求的心,是不能了生脱死的。只有真心做佛事——念念为了众生,最后众生授记你成佛。所以,阿弥陀佛用十个劫的时间去践行他发的大愿。到哪里去实践?到五浊恶世去实践,火中化红莲!



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