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浅解《佛说阿弥陀经》(六十二)发心为利益众生的大愿力心就是佛

发布人:admin 发布日期:2015/2/7 15:55:33 浏览次数:493

    所以我们今天有缘、有幸参学这部经典,一定要解如来真实义,不能再浑浑噩噩盲修瞎练了。你若还睁着分别眼看,揣着计较心来参学、来分别,自己耽误自己的法身慧命,又能怨谁呀?


    发心为利益众生的大愿力心就是佛,就是极乐净土。闻受到这样的义理,就应该立下这样的誓愿,那我们就能不失人身,乘愿再来了!能发心为一切众生建造极乐净土,就是愿力化现的菩萨!


    活着不认真改正错误、改正过患,外在的打坐、放生、建寺院、搞超度,都不能消除内心深处的贪嗔痴。只有惭愧、忏悔、觉悟,誓不再造,才能转变命运。不要心存侥幸,到时候后悔没有用处!世尊说末法时期的众生,能得人身者,如甲缝之土。自己内心深处的贪嗔痴不转化,业障之根不拔除,谁也不能代替你觉悟!


    只要我们这口气没断,真心惭愧、忏悔业障,发心发愿学佛作佛,利益一切众生。这个愿力是巨大的,不仅可以克住业力,还能转化业力。所以大家一定要在真心上多多下功夫,就是佛。世尊如实地见到发心发愿,对于众生的真实利益,来给我们讲这部经典。  


    应当发愿,生彼国土。”不是众生神识要飘到哪里去成佛,法身、报身、化身三身是一身,才可以成就!就嘴上念这句佛号,到时就交给阿弥陀佛了。阿弥陀佛不来接我,就是阿弥陀佛的事了。不是这样的!要知道我们的佛性就是阿弥陀佛,学佛就要作佛。我们也像阿弥陀佛一样,把一切众生从生死不住的险境、迷途中,带到光明解脱的大直道上来。解脱是心灵的解脱,是靠自己,不是靠别人。


    当听经闻法的人,真正发起这样誓愿时,当下已经是诸佛境界。有定力的就能迎风傲雪、生死不变,好比文天祥、江姐、焦裕禄;境界差一些的仍然会在各种考验面前退转变质,好比顾顺章、陈良宇、徐才厚。十方三世诸佛菩萨都发愿在五浊恶世中,为一切众生打造净土,也就是行此难行之事。所以我们真学佛的佛弟子也应该发愿:愿意为一切众生打造一片净土! 


    这种内心慈悲众生的力量、救度众生的力量、觉悟众生的力量,使得佛菩萨所在之处,都能团结起来大众,自利利人地打造极乐净土世界,寸步未移,已到极乐!

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