（三）设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。

   悉，就是“一一、全部”的意思，都得真金色者。我们都知道，所有的佛都是“三十二相”、“八十种随行好”。说成佛了还有区别，还有高的矮的胖的瘦的，有好看的丑的，这就叫不统一了。我们大家成佛了都一样。换句话说，如果大家都成佛了，心地都像黄金一样纯净。金子就讲究一个“纯”，金性不变。换句话说，这第三愿应该怎样发，不管是在天上还是在人间，生生世世对众生的心不变。凡夫的心，一高兴就发愿，一生气就退转。三天打鱼两天晒网，猫一天狗一天。因为发的那个愿不真，不是“纯金”。师父用他的话说，我今生感召一个这样的老公，我就好好恭敬他。给他做饭，带孩子，感恩他。他打我，我对他的心也不变；他好好对待我，我也不贪恋；他明明在外边找一个第三者来，我对他的心也不会改变。你这心就叫“真金色”了。要说别的事行这事不行，这是“18K金”的。不够纯，不够千足金。师父说的就够了，说明明他出去回来晚了，还要开门还要说“你辛苦了，出去累了，我给你做饭。年龄大了，悠着点，早点回来注意身体”。这都是师父说的原话，这样的心就不起波澜，也不闹腾。没有想去打人的想法，平静得就像水面一样。不变不动，纯金色。因为一世夫妻是千年修的，今生他爱干什么就随他去。不管怎样待我，我对他一片感恩，心不变。这样就叫成了。法藏比丘在向世自在王如来汇报的时候说了，我到娑婆世界用了五个劫的时间，按你老人家的教导去落实，遇到各种心性的众生，都是一片无所住的至诚感恩心不变。如果我的心有一丝毫的变化，我都不叫觉悟的人！

（ 四）设我得佛，国中天人，形色不同有好丑者，不取正觉。

  形色，形，是“外形”；色，是“颜色”。这个也是说的“三十二相”、“八十种随行好”。就是说，如果我们大家都是发一样的这种纯真的心，我们的心就是一样的。如果各打各的算盘，我们的心就不一样了。有个作家说，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸！用这句话套这一愿就是说，我们只要发念念为众生的心，如果在心里还分这个好那个不好，这个高那个低，那就不是佛心！阿弥陀佛就是四十八愿成就的，我们就得一样一愿一愿地发，才能成就。不管命运把我们放到天上还是人间，我们如果还分高低丑俊爱恨那就不是真心，不是佛心。就像所有的母亲对待孩子都是关爱有加，怕孩子受挫折，心都一样，表达的方式千奇百怪。我们要是见到，心就相应了。大多数人都是被假相迷惑了，而不去想他的心是什么样的。发这个愿的意思是说，不管是白种人黄种人还有黑种人，不管是什么人，我们对所有人的真心都不变！阿弥陀佛四十八愿，愿愿都是发在真心上。把真心拿出来捧给众生，没有一愿是为自己找便宜的！

                                         （在华严转境视频讲堂讲解，根据录音整理 ）