第一品是六祖惠能大师把他怎么得法的因由，给大家做了一个叙述。我们先来简单地了解一下六祖惠能大师。

这位传佛正法眼藏涅槃妙心的大师出生在唐朝，现今广东新会这个地方。他的父亲以前是军中官员，姓庐。他的父亲因为受到牵连，被左迁，就是被降职了。原籍就在我们北京附近，左迁到哪去了呢？迁到广东新会这个地方。现在的广东新会已经非常发达了，但在唐朝这个地方就叫边地，也叫不毛之地，就是草木都难生长的特别贫困的地方。他的父亲在惠能法师很小的时候，就因病去世了，他和他的母亲两个人相依为命。他们娘俩靠什么生活呢？就靠惠能大师到山上去砍柴，然后拿到集市上去卖，换了钱买米，娘俩勉强糊口度日。也是因为要奉养母亲，所以没有能力去认字读书。别看惠能大师没读过书，这也是做这样一个示现。为什么在佛教繁荣的盛唐要出这样一位不认字的大师？大家回去自己悟一悟。

历史上还有人称惠能大师是传佛心印的“法华使者”。之所以这么称呼他，因为他讲出了《妙法莲华经》最究竟最圆满的真实义，重开佛之知见。当时在唐朝，经济文化空前发达，各种宗派林立，修行的人五花八门什么样的都有。六祖惠能大师评判了多位大德修行中的不究竟、不圆满的地方，可见大师的独具法眼了。从达摩初祖东来，到了惠能大师这一代，这个见证正法眼藏的衣钵，无需再往下传了。换句话说，佛门正法的影响已经足够深远了。如果能够依止这部经典，你一定开悟。如果福德因缘不够，就算遇到了，也只会擦肩而过。不肯花些功夫，不肯费些精力搞明白，就算六祖他老人家亲来也没用。当年五祖弘忍大师嘱咐惠能，衣钵不要往下传了。其一是衣为争端，大家都去争那个衣钵，没有人要真理了。换句话说，大家只追法，不要佛的心。再传就传出更严重的问题，所以就不传衣钵了。但是谁得到了佛的心，谁就得到了佛法的精髓。无法传有法；没得到佛的心，只传到佛的衣钵，也就失去了救度一切众生出离生死苦海的根本意义。