自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。
善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。
善知识！后代得吾法者，将此顿教法门，于同见同行，发愿受持，如事佛故，终身而不退者，定入圣位。然须传授从上以来默传分付，不得匿其正法。若不同见同行，在别法中，不得传付，损彼前人，究竟无益。恐愚人不解，谤此法门，百劫千生，断佛种性。
自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。时刻察觉到自性在，就时时刻刻在极乐世界，就时时刻刻在行菩萨道，如果不理解这个真实义，以为什么都不想、外面的境界不接触了，心就能清净，就是无念了，这样的行为离佛道越来越远了，是被自己妄心生出来的法束缚住了，我们的真心本来包容虚空万物的，是灵动的、是积极的，结果让我们压制成了僵化、无生命意义的东西了，这些都是边见。越是业障重的人，边见越重，拉都拉不回来，最妥当的就是远离。
善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。好好理解这几句。因为众生有八万四千尘劳心，所以佛菩萨有对治这些尘劳心的办法，严格地讲对治法是有为的、是阶段性的、是接引用的。好比人要过河，必须利用船，到了对岸，人下船走就好了，别把船背走。《金刚经》佛说：“一切有为法如梦幻泡影。”就是告诉我们别执着有为法，要想觉悟成佛，依止的是了义之法。心戒法师也讲过“转念法”是阶段性的，目的是帮我们除去妄想执着，只有把有为法与无上圆觉妙心衔接上，解悟了无念法，那就明白八万四千法门是怎么回事了，不用一一学过，而能够总持一切法。明白无念法的真实义，与之契合，就明白诸佛菩萨的慈悲真心了，见到诸佛菩萨的真心，也就见到了自性佛而至佛地。
我们再来强调一下无念，无念可不是什么念头都没有，无念是见一切法，心不染著，一切人事物，都在见到的那一刻明明白了，比如说：今生遇到这样的婆婆，你心里被婆婆所作所为的假相污染了，你就一定会分别她。你要是心不染着——无念，那慧眼即开，这哪是婆婆呀，这是累生的亲妈又来了。你要是只对今生亲妈孝，对婆婆就凑合事，那你又迷惑了。不是亲人谁会生生世世跟着你呀？哪一辈子的亲妈今生变成婆婆也来关心我，爱护我，照顾我，不再分别她了，跟对亲妈一样了，那你真是个修行人，你所说所做的都是自觉觉人的甘露法药。一念的感恩，生生世世父母的恩，就是报众生恩了，心量大开，里面的黑暗、是非、丑恶都无处藏身了，你的心就已经清净了。
善知识！后代得吾法者，将此顿教法门，于同见同行，发愿受持，如事佛故，终身而不退者，定入圣位。然须传授从上以来默传分付，不得匿其正法。若不同见同行，在别法中，不得传付，损彼前人，究竟无益。恐愚人不解，谤此法门，百劫千生，断佛种性。我们依仗诸佛菩萨愿力，能有机会参学《坛经》真能解悟了，在生活工作当中实践后，把这成就佛道的顿教法门，在同见同行之中，发愿接受行持，对佛菩萨什么样，对这部无上经典就什么样，惠能大师给我们打了保票，真能做到终身不退的，一定成就。真明白了，那就发大愿、立恒心，活一天为人民奉献二十四小时，活着一辈子就做一辈子全心全意为人民服务的事，在家里边，没人做饭了，要高高兴兴去做，感恩大家给了一次奉献真心的这个机会；工作中吃些苦受些累，也不用心动，全是奉献的心。人的心越是奉献就越柔软，柔软的心就是善地，坚硬的地，种不出好庄稼，人心地坚硬，就爱排斥、嗔恨，所以不同见同行的，不必自赞法门殊胜，更不可高推圣境，藐视其他法门，损害其他法门修学，没有任何意义。这里是针对当时五祖传法惠能大师，很多人并不认可惠能大师，认为他受法不正，所以很多门派都标榜自己的境界，六祖从佛教全局出发，嘱咐后人是有深远意义的。
这段教导中还有一层意思，就是绝不攀缘，人家不是这样的因缘，就不必追着让人接受。把无价宝收好、用好，自然会有同愿者相聚。有些人发愿弘扬正法，这个没有错，但自己要有智慧才能如理如法说到做到，真做到了，自然有人来找你。弘扬正法不在于怎么说，而在于怎么做的。做不到的，说的再好，也是自欺欺人。
我们再来理解一下默传分付的真实义。严格意义上说，佛没有传法，佛传的是心，咱们看看当年世尊传法迦叶菩萨的情景就明白了。世尊捻花，弟子那么多人都很茫然，不知道佛是啥意思，只有迦叶菩萨破颜微笑，心领神会。当时世尊令人单设座给迦叶，以僧伽黎衣围之，说：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。今天付嘱于汝，阿难为副二，令行传化。还说了四句偈语“法法本无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法”。所以我们看真正的法就是涅槃妙心，见到得到这颗真心了，就是佛的真实法子，没有见到、得到这颗真心，学了一些有为法，就不叫默传分付。像武侠小说描绘的，传个秘诀、秘法，那都是障眼法，心若不正，练多少年的剑法，也只能多造些业而已。所以是不是真佛子，不靠传个信物来证明，要靠你的修行实践来证明。从六祖大师以后不用传衣钵来证明了，这就强调了“行证”的重要作用，真修行人一辈子无私奉献、服务社会了，人民会给你授记成佛的。你的身后有无数的跟随者，前仆后继，不需要言说，自有后来人。