“惠能曰：‘上人’”，大家看看六祖的境界，多恭敬众生呀，对一个小孩子也尊称为“上人”，从这一句就看出境界来了。“我此踏碓，八个余月，未曾行到堂前，望上人引至偈前礼拜”，我在这里做舂米的工作，已经八个多月了，从来没有到过堂前，希望你把我引到堂前去拜读一下。这个小孩子就引着他到偈语前礼拜。

“惠能曰：‘惠能不识字，请上人为读。’时，有江州别驾，姓张名日用，便高声读。惠能闻己，遂言：‘亦有一偈，望别驾为书’”。惠能说：“我不识字，请上人帮我读一下。”这个时候，有一位在江州做官的人，叫张日用，听说惠能不认字，就高声朗读起来。听他读完了，惠能大师就说：“我这也有一偈。请你帮我写上去吧”。这个别驾就说了：“汝亦作偈，其事希有！”这就是人的分别心在起作用，言外之意是说你能作偈语吗？骄慢心！

“慧能向别驾言”，惠能大师对这位张别驾说“欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智。若轻人即有无量无边罪。”惠能大师真是句句不离自心，直指人心！他所说的每一句话，都直透真实义。惠能大师说：“要学无上菩提，‘无上’是没有比这个更高的意思，‘菩提’是大智慧，要学无上大智慧，就不可轻视刚开始学习的人。下下人有上上智，相上说有上有下之别、有高有低之分，若说佛性则一律平等。下下人的社会地位虽低，但真如佛性并不比帝王将相少一点点儿。身为帝王将相，若不知道这是假相，心有执着了，生起高人一等的愚痴知见，没有了平等心、慈悲心，那就是没意智，若看不起人即有无量无边罪”。“别驾言 ‘汝但诵偈，吾为汝书。汝若得法，先须度吾，勿忘此言！’”。这位张日用了不得，听了六祖的批评，不但没有生气，还很当真，说你将来得了道法，可要先来度我，不要忘了今天讲的话呀！